照片-古早草鞋之製作與成品-[網摘]。
『打草鞋的故事』
台灣光復後，有一段很長時間裏，大家的生活貧窮都不好過。工作少閒人多，人浮於事狀況非常嚴重。當時山村的男人，大都走入深山當起伐木工人。那時候的日常生活，被形容說是：「苦到痾痢肚！」。學校生活也相當有趣，學生們個個家窮買不起膠鞋，每天都是打著赤腳上學去。至於書包嘛，只用一條四角大布巾將書捲包起來，往背上斜搭或捆再腰部就上學去了。
而在那時沒有便當盒這玩意兒，五、六年級必需上整天課，捏兩個飯糰竹葉一包，帶到學校就是他的午餐啦。上山工作的男人，雙腳只依靠著稻草编織的草鞋，防濕防滑還可以保護腳底。這種草鞋鞋面粗糙，新穿上腳之腳底常被粗糙的稻草磨出水泡。而那些水泡一破皮，腳底就疼痛異常無法正常走路。但是等到稻草鞋面鬆軟好穿，鞋底早已磨平又要丟棄換雙新草鞋矣。
山村家家的主婦女孩都在編織草鞋，從早到晚耳朵可聽到，她們操作木頭製作的手工具，嘰嘎哌啦擠壓草面的聲音。黃昏男人下工回到家裏，他們沒得清閒還須幫忙捶打稻草。未經捶打的稻草生硬脆弱，不但編織困難而且還會傷手。編織草鞋非常容易，可是要賣得出去才是師父。熟手每月可编出百來雙草鞋，鈍手也有七十來雙的成績。
草鞋之成品大都送到雜貨店寄賣，有人則是親自挑去遠方沿路叫賣。記得託售的草鞋一雙只賣八角，自己挑去販售每雙一元五角。幾近一倍的差價，在當時來說乃是一筆大錢。因此村婦有空之時，三、五好友結伴挑到市集或山場去販賣，旣可見見世面又可多點收入何樂不為。不過自賣需要用力氣叫喊，否則嘴拙不敢出聲喊叫，挑個半天也賣不出半雙。
遷回山村那年祖厝還在，左廂與大廳分租給理髮店，右廂與後院留下自己居住。因為空曠人少，所以，母親邀雜貨店阿木哥的妹妹一起編織草鞋。兩人年紀差不多，個性相近，因此搭夥非常融洽。天天早上七點開始，黃昏四點收工，數年如一日從未缺席。收工後，還要捶打稻草準備明日所需之草料。捶打稻草非常耗力，阿木哥的妹妹人高馬大力氣過人，故爾都由她來舉捶敲打稻草。
我和母親負責去草衣和分捆捶軟的稻草。從生草到捶草軟，一上手就不得休息。老實說，若無她的幫忙我和母親一定會做得更辛苦。編織草鞋的工具設備需要一張長條板凳，一座木製馬頭形狀的繩勾座，馬頭勾座上有五支直徑一公分的支柱，這些支柱用來勾住编織草鞋的主繩。一支長約一呎半的牙板，波浪狀的板齒用來縮緊鞋面的間隔，使得编好的鞋面能夠緊密結實。
編織動作有如編織竹籬笆，上下交錯層層反覆動作，約在半尺之處加上鞋耳，直將尺餘長的鞋面编完收尾，然後用利刃將鞋底長短不平的稻草尾割齊，一隻草鞋就算完成。草鞋初編無分左右，造型頭尖尾鈍。穿上它上山下水可以防滑，晴雨皆可穿它不用顧慮乾濕。通常，粗工挑夫或山民最常穿著它工作。葬儀社工人跋山涉水更需用它。伐木工或割香茅之工人，不穿它就會把腳底弄得面目全非，甚至被硬物玻璃碎片割破腳底，草鞋之用大矣！
草鞋可以說是古早時代之產物，它對台灣先民的開拓史，佔有著極大份量之席位。古早先民依賴它保護雙腳，一步一腳印開創出寶島風光。穿著它一寸一寸的墾荒開拓，這才有了今日的良田萬頃和美好的家園。然而再生膠底鞋問世之後，它就光榮的走進歷史。現在回憶起當時的境況，能夠與它一起見証過往之歲月，可說是個人此生最大的幸運啦。 【完】
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